第三百三十章 青泽一语道破天机，儒家之论 (第3/3页)

，我们儒家与墨家是不同的，儒墨两家虽然都是当世几大显学之一，门下弟子众多，背景深厚。但儒家拥护帝国，而墨家却反对帝国。」

    「其思想也背道而驰，儒家讲究仁义道德，修身、齐家、治国、平天下，而墨家讲究兼爱非攻，道义不同，也注定我们之间不会有太多的交集。」

    「此番行动，墨家元气大伤，对於外界来说，也算是一个警示，日後在教导弟子的时候，要多加注意，加强引导，不要让庄内也出现如此不服王化，不服管教的弟子！」

    听到这里，一开始出声的那个人再度说道：「师兄，帝国的行事难道就一定是对的吗？」

    对於自己师兄的说辞，这个汉子似乎并不完全认可。

    「儒家思想的实现需要王朝作为根基，读书人施展才能更是如此，子房如此排斥，是否还未曾彻底放下心底的怨恨？」

    男子是小圣贤庄的三掌门—张良，张子房。

    而身边的两位则是儒家的掌门伏念和二掌门颜路。

    儒家在桑海耕耘多年，势力情报网四通八达，再加上也有自己探子小队，故而在机关城沦陷之後很短的时间内便已经收到消息。

    如今伏念想要讨论的问题是帝国的下一步行动，这些年小圣贤庄一直都是与世无争，也从未有过明面上叛逆的行为。

    按理说，帝国应该不会对儒家下手，但又有些时候，他对此事又不完全确定。

    如今的儒家虽然与世无争，但思想却并不是纯粹服务王朝，对於这样的教义，帝国又能否接受得了，这也是一个话题。

    而作为江湖上，站在明面上最庞大的宗派之一，儒家的一举一动都被有心人看在眼中，墨家机关城的事情处置完成後，帝国的目光自然而然就落在了其他人的身上。

    这里，桑海城的小圣贤庄便是又一个开始。

    「家仇国恨的确很难忘记，但让我更加在意的是事情的本身，帝国统一七国，完成了前所未有的壮举，但师兄是否又考虑过，为什麽会有这麽多的人反对它？」

    伏念目光一沉，看着前方水波荡漾，心情也沉浮起来。

    张良所言不无道理，可世间又何尝有绝对的正确和错误可言？

    没有人能够去说一件事情是完全正确的，也没有人能够说一件事情是完全错误的。

    儒家的经典之中，有反对战争的论述，倡导世间的百姓克己复礼，恢复社会稳定。

    这样的思想，能说是对的吗？至少站在他们的角度，是无力反驳的，但要说是对的，那为什麽最後结束七国乱战局面的不是齐国，而是秦国，一个以法家思想为主导的国家。

    现在帝国完成一统，势力空前庞大，儒家的势力只分布在齐鲁旧地，力量与墨家等大派相比稍弱一筹，当然，这里指的是整体上。

    帝国能够灭掉机关城，换句话来说，若是帝国有意针对儒家，那儒家恐怕也不是对手。

    所以目前就有两种选择摆在了伏念面前，是苟且偷生，进而迎合帝国活着，还是彻底与帝国撕破脸，贯彻应有的道义，最後玉石俱焚。

    当两种局面摆在他面前的时候，作为儒家的掌门，他便不得不慎之又慎。

    生存还是毁灭，恐怕只在一念之间。

    「若秦国是正义之师，行的是正义之事，那六国的百姓为什麽会有那麽多人不满，反秦的呼声又怎麽会如此的高涨！」

    「孟子曾言，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不为苟得也。」

    「面对大是大非，我们又该如何抉择？这一点，师兄当有自己的判断..

    」

    一旁的颜路听到此话，平静地目光深处不由多了一丝波澜。

    这种道义之争，恐怕是没有尽头的，其实无论从哪个角度来说，都会存在一定的矛盾，儒家教育弟子要忠君爱国，但同样的面对不公，面对不义之举，也要有取舍，这期间便又有无穷的可能~~

    「子房，你可有想过，你眼中的义到底是否是真的义」？？」

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