第一卷 第180章 文庙论战 (第2/3页)

了。

    可惜，他在继承人这里出了问题。

    要不然，现在的大宁绝不是这番景象。

    洛青衣仰着脑袋，“我听说先帝当年还亲临文庙学宫，与众学子展开激烈的辩论，是真的吗？”

    “真的！”

    秦遇颔首：“我昨天还专门向人求证过这个事”

    据说，当年文庙学宫建成。

    那时候，孝武皇帝已经进行了三次北伐，正在筹备第四次北伐。

    但是，连年征战也导致大宁百姓承受着沉重的赋税。

    哪怕有先帝呕心沥血的替孝武皇帝擦屁股，还是有不少地方出现民不聊生的景象。

    文庙学宫建成后的首场辩论，就是孝武皇帝这是否是穷兵黩武。

    先帝为了鼓励这种论战，也为了替孝武皇帝正名，亲赴文庙学宫，与诸多学子就孝武皇帝多次北伐一事展开激烈的辩论，并让那些认为孝武皇帝穷兵黩武的人甘拜下风、心服口服。

    这事儿也流传为一段佳话。

    秦遇一路跟两人聊着文庙学宫的事，终于来到文庙学宫。

    文庙学宫位于皇城的东南，占地几百亩。

    几百年前那位文圣陶皋，就曾在此讲经授道。

    陶皋去世十年后，当朝的统治者在这里修建文庙。

    不过，随着政权的不断更迭，原本的文庙早已在战火中被摧毁。

    如今的文庙学宫是在文庙的遗址上修建的。

    未见文庙学宫，先看到一片竹林。

    文庙学宫，就在竹林环抱之中。

    哪怕是进入文庙学宫，也可以看到各种各样的竹子。

    “怎么这么多竹子？”

    南雀儿撩开马车的帘子，好奇张望。

    秦遇微笑道：“文圣陶皋酷爱竹子，曾说：一日无竹影，三餐味也疏”

    自文圣陶皋以后，竹子就被赋予了很多特殊的含义。

    直而有节、虚怀若谷等等。

    文庙学宫的人也将陶皋视为精神领袖。

    文圣都酷爱竹子，这里怎么能没有竹子呢？

    赵琰说他喜欢竹子，不就是看重竹子被赋予的这些特殊含义么？

    不然他还真能喜欢竹子啊？

    “难怪！”

    南雀儿恍然大悟。

    片刻后，马车在文圣陶皋的雕像前停下。

    在文庙学宫有一条不成文的规矩。

    见文圣雕像，

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