第三十一章 归途与余震 (第2/3页)

好走的山路，三人才略微放松了紧绷的神经。午后偏西的阳光带着暖意，稍稍驱散了骨髓里的寒意。

    “夏乐欢，”汪明哲忽然开口，声音依旧沙哑，但条理清晰，“描述你冲击石柱时的感受，以及记忆闪回中最清晰的片段。趁现在记忆还鲜明。”

    趴伏在陈默背上的夏乐欢，身体几不可察地僵了一下，然后，用极其微弱、却异常清晰的声音，断断续续地开始叙述：

    “烙上去的时候……很痛，冰冷的痛……有东西刺破了皮肤，钻进来……然后，是很多声音，很多画面，挤进脑子里……跳舞的火，奇怪的话……被推下去，水很冷……下面……很大，很黑，有很多……线，连着我的手腕……它……在看着，很饿……”

    她叙述得破碎，但关键信息明确：被特定仪式“烙印”（标记），成为献给“水君”的祭品，湖底存在一个庞大、黑暗、通过无数“线”（很可能是能量或精神连接）与标记者相连的饥饿实体。

    “仪式执行者，有特征吗？”汪明哲追问，像最严苛的审讯官，却又带着一种抽丝剥茧的迫切。

    夏乐欢努力回想，眉头紧蹙：“看不清脸……衣服，很旧，像……戏服？不，是那种……法衣？手里拿着……一个黑色的，像骨头，又像石头的东西，顶端是尖的……就是那个东西，刺进来的……”

    “祭祀法器。可能是历代传承，或者‘水君’力量的衍生物。”汪明哲快速记录在脑海中的数据库里，“能锁定你，说明这个‘祭品选择’有特定标准，可能和你的生辰、八字、甚至当时的心理状态或地理位置有关。你不是随机受害者。”

    这个结论让陈默的心沉了沉。这意味着，即便夏乐欢手腕的契约被毁，那个隐藏在暗处、可能依然掌握着古老邪恶知识的“执行者”或组织，依然存在，并且可能还在寻找下一个“夏乐欢”。

    “湖底那个东西，”陈默开口，声音低沉，“我们毁了它的一个‘碗’（祭坛锚点），它会不会……”

    “一定会有所反应。”汪明哲肯定道，眼神锐利，“区别在于反应的速度和形式。可能是直接的怒火和报复，也可能是更加隐蔽的调整。失去了泽隐村这个相对‘温和’的接收转换节点，它要么需要寻找或建立新的锚点，要么……可能会更‘直接’地尝试接触现世，或者，对现有的其他‘连接’（比如可能存在的其他标记者）施加更大压力，以弥补损失。”

    他看向陈默：“西山湖，短期内必须列入最高监控等级。但我们现在的状态，”他瞥了一眼自己装铜镜的口袋，又看看陈默背上虚弱不堪的夏乐，“不适合再次正面冲突。需要休整，需要消化今天的收获，更需要……评估我们手里的新‘筹码’。”

    “筹码？”

    “一个几乎被摧毁，但结构可能仍有研究价值的‘契约标记’原件。”汪明哲指了指夏乐欢的手腕，“以及，一个被暴力破除的古老仪式现场。那里可能还残留着

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