14.伏羲忧民困，佛门传机缘 (第1/3页)

    自伏羲在泰山受天地印，被万民推举为天下共主，便率领人族迁徙至水土丰饶、地势平缓的陈郡，定都于此，开启了人族聚居繁衍的新篇章。随着人族日渐兴盛，归附的部落越来越多，陈郡周边千里之地，皆归伏羲管辖，地盘日益广袤，治下族人也愈发繁盛，可随之而来的烦心事，却日日萦绕在伏羲心头，让他寝食难安。

    彼时的洪荒大地，虽巫妖大战已然落幕，天地重归安稳，可那场毁天灭地的大战，早已打碎了洪荒原有的秩序。

    昔日执掌风、雨、雷、电、四季、寒暑等天地元素的巫族十二祖巫，与统御日月星辰、周天天象的妖族天庭，双双落得个全军覆没、血脉凋零的下场。天地间的天象秩序、节气轮回、风雨调度，就此彻底崩塌，再无专人执掌。

    后来鸿钧老祖座下诸圣划分洪荒势力，皆只顾着争抢天地灵脉、先天至宝、人族气运这些核心利益，将执掌天地天象、调控风雨雷电这类繁杂琐碎、无甚气运功德的琐事，弃之不顾。圣人门下弟子，皆是根脚深厚之辈，一心只求悟道修行，更不屑于做这等操劳俗务。

    再后来，昊天上帝与瑶池王母重立天庭，欲重整天地秩序，奈何封神量劫尚未开启，天庭空空如也，文武仙官、四方神祇寥寥无几，连基本的天庭架构都未曾完善，根本没有足够的人手去打理天地间繁杂的天象事宜。

    如此一来，天地风雨无度，雷电失常，洪涝、干旱、风灾、雹灾轮番肆虐，全然没有半分规律可言。这些天灾对于刚刚走出蛮荒、肉身尚且孱弱、无有神通护体的人族而言，无疑是灭顶之灾。

    每当灾害降临，人族毫无抵御之法，更无躲避之道，往往一场暴雨便会引发山洪，冲垮族人聚居的屋舍，淹没良田；一阵狂风便会卷走粮草，掀翻居所；久旱无雨则大地干裂，颗粒无收，族人饥寒交迫。

    每每有各地部落首领前来汇报灾情，带来的皆是族人死伤惨重、家园尽毁的噩耗，往往一处受灾，便是十室九空，饿殍遍野，无数族人葬身天灾之中，尸骨无存。

    伏羲身为人类共主，看着自己的子民日日受天灾摧残，心中如刀绞一般，满是愧疚与焦灼，却又束手无策，整日愁眉不展。

    他立志要找到抵御天灾、规避灾祸的法子，让人族不再受天地灾劫侵扰，能安稳繁衍生息。

    自此，伏羲放下手中诸多族中事务，一心钻研天地天象之变，白日里他登上高山之巅，遥望太阳东升西落，记录日光光影的移动轨迹；夜幕降临，他依旧伫立山巅，仰望夜空，细数月亮阴晴圆缺，观察漫天星辰的排布与运转，不放过任何一丝细微变化。

    闲暇之时，他又踏遍洪荒千山万水，查看山川河流的走向、地势地貌的变迁，试图从天地运行、山川走势之中，寻得风雨雷电等灾害发生的规律，找到破解天灾的法门。

    只是这天地天象之理，浩瀚无边，深奥至极，岂是轻易能够参透？想当初妖族天帝帝俊，乃是先天太阳星神降世，天纵奇才，手握先天至宝河图洛书，借至宝之力，耗费无数元会光阴，方才参悟透周天星斗运转之理，布下威震洪荒的周天星斗大阵，将漫天星辰执掌于手中。

    伏羲虽身负人族圣皇大气运，聪慧绝伦，可无有先天至宝相助，更无传承指点，仅凭一己之力摸索，无异于痴人说梦。

    转眼十余载光阴匆匆而过，伏羲日复一日观天察地，走遍陈郡周边万里山川，须发都添了几缕霜白，可依旧毫无头绪，别说找到抵御天灾之法，就连灾害发生的半点规律，都未曾摸索出来。看着族人依旧在天灾中苦苦挣扎，伏羲心中的焦躁与无力，一日甚过一日，整个人也日渐憔悴。

    这一日，伏羲处理完族中灾情事宜，独坐

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