第8章 土地兼并 (第3/3页)

百姓，或者贵族的。

    这些田既然是朝廷的，也就从根本上否定了买卖和交易。

    只不过，公田的收入分给贵族，朝廷。

    私田的收入是给黔首们度日用的。

    儒家就梦想恢复这个，念念不忘。

    儒家认为，一切的动荡和社会矛盾，都来源于礼乐崩坏，也就是以前日子过的好好的，是大家人心涣散了，搞成这个样子。

    现在好不容易统一了，应该大搞特搞以前好的那一套。

    而不是另起炉灶，发明一套。

    换而言之，儒家心目中的美好社会，乌托邦模型是什么呢？一，三王之治，皇帝垂拱而治。

    二，士大夫遵循礼乐，也就没有矛盾，犯罪这些。

    三，分封制，井田制，把社会放入同一个框架里，这也就没有矛盾了。

    可嬴政为什么对此火冒三丈呢？

    其实嬴政也不清楚为什么天下变成了这个样子，但是直觉告诉他，大秦是搞军功分地的，那么，地本来是朝廷的，井田制框架下，不可买卖，分封的。

    朝廷封都封出去了，怎么退回？

    大批的土地都赏赐给贵族了，怎么追回？

    再说了，在嬴政的理解里，土地归谁无所谓，能收上税就行，现在国家尾大不掉，这个田亩的归属早就不知道成什么样子了，好比天下私有制泛滥了几十年，突然来一句退回成大锅饭。

    这。。从哪弄起？怎么算？

    嬴政除了觉得烦，还能觉得什么？

    他就觉得扶苏没有脑子，不知道在想点什么，而儒生带坏了他，理想主义。

    一听方问之前的‘土地兼并论’，嬴政刚悚然一下，就听到这句‘井田制’，嬴政别提有多恶心了。

    是，既然土地兼并有问题，那就干干脆脆不让交易是吧？

    恢复天下土地共有，永生永世分好那些地，不就没矛盾了？

    闹了半天，费那么大周章，还是要说井田制是吧？

    嬴政一口淤气仿佛立马要被恶心到。

    但是下一秒，他就听到隔壁那个少年，声音陡然提高了十几度。

    ——

    “胡说八道！！！”

    那声音，极其气愤，仿佛他一下从床榻上翻身坐起，对着他的太子，这个帝国第二尊贵的人，毫不留情的大声斥责。

    “扶苏，你给我记住这句话了，儒生当家，房倒屋塌！”

    “你这样理想主义做事，迟早要害死人的，害死无数无数的人！！”