第一章 引子 (第2/3页)

    既然说到这里，那我趁这个机会，便纠正一下近些年大众对这个行业的认知偏差。

    首先，这个行业大部分人是没有系统性的文物知识，细想一下这个行业的组成群体便能想明白，大部分都未受过高等教育的，包括我。

    他们只关注于出土文物的经济价值，并不会费劲心思了解文物的文化价值，他们的认知中，金银器稍稍值钱，玉器越大越值钱，瓷器最值钱，至于青铜器，不过是奢望罢了。仅此而已。

    其次，这个行业并没有所谓的江湖，门派，大部分是小说家的虚构。行业里大多数团伙以血缘为纽带，笼络同宗族间的人一同下地，大部分十几人上下。

    规模再大些的，就是因为特定的因素而产生的，据我所知某个中原大省，就有几个村子，全村都在做这种事，归咎于村子本身就在古墓之上，于是便产生白天下地播种，晚上下地挖坟的荒诞现象。

    更不会出现一个人成名江湖，长江南北都闻听过赫赫名号，在法治社会的背景下，名声过大不是什么好事，反倒是祸事。

    打个比方。某人刚下了一座墓，坐火车到另一个城市刚出车站，准备销赃，便被同行认出来，两人互道久仰，然后宾主相聚，互诉衷肠，觥筹交错，相谈甚欢。

    想想都觉得荒谬，唯一的可能发生的是，刚下火车便被便衣缉拿归案，然后在监狱里等待宣判。

    还有一部分人是给公司干活的，什么类型公司不方便说，只能说他们的收入比较固定，有固定的底薪，公司出钱养着，四处游走探墓，按照出土的文物价值，公司会给一部不菲的提成，我们常常称呼他们为“长工”，不过这类团队极少在国内活动，大部分在东南亚以及中东地区范围内游走。

    在中华文化圈内，得益于古往今来，天朝上国的自我认知，大一统王朝常常会对东南亚的附属国进行赏赐与促进贸易，因此，他们常常能得到价值不菲的物品。

    第三，大部分人认为，依照风水找古墓是金科玉律，其实这句话对也不对。

    现如今流行的风水堪舆术法，九成源头都出自与东晋郭璞所著的《葬经》，而后随着几千年社会文化的发展，不断细分，填补形成的。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）