第四百七十九章：萨满后裔 (第2/3页)

结果碗，嫌弃的说道：“你确定喝下不会死人？”

    “在我们这里，从来没有喝死人的说法。”老太婆笑道：“生老病死，都由天定！”

    我看着手中的药汤，憋住一口气，猛的灌入了喉咙里，一种很刺鼻的味道，像是吃了皮蛋似得，冲鼻子，口里散发出一丝丝的凉气。

    “阴婆汤？”崔兴又尝了一口笑道：“模仿奈何桥，又制作阴婆汤，我们都是阴阳先生。”

    崔兴说的很直接，老太婆把晚给收回，不慌不忙的说道：“不管你是道士，还是阴阳先生，既然能进来乌村，白祖不会仇视你们的，那间屋子，又你们的人，去见一见吧。”

    说着，老太婆指着不远处的一间瓦房，然后便离开我们的身边、

    “谁会进来了？难道是诡案组和国安局的人？”燕赤楠问道。

    “不可能！”胖子否决了燕赤楠的猜测，说道：“诡案组五人，不会出现在这个地方，以为国安局还安排了另一个任务给他们，白起的任务，就交给我们处理。我想，应该是老朋友了。”

    “你是说，前一批进来乌村的人？”崔兴问道。、

    “刚刚那老太婆给我吗喝的阴婆汤对身体有害处吗？”我现在感觉有点晕晕乎乎的，走路有摇摇晃晃，难不成这阴婆汤里下了毒？

    “害处？”崔兴笑道：“这阴婆汤也就是马奶酒而已。”

    “啥？”我惊道：“马奶酒那不是蒙古的东西吗？”

    “灵儿没有告诉你萨满教的来历吗？”胖子问道。

    “这个我真的没有听说过，师父只教会我一些道术而已。”我尴尬的说道。

    胖子看着周围悠闲的萨满后裔，说道：“中国萨满教源自东夷-九黎-蚩尤部落，阪泉大战之后，南迁为蛮，北迁为胡，至今南北少数民族风俗都有有萨满文化遗存。佛教在14世纪后在相信萨满教的族群例如藏族人（藏人称之为苯教）、蒙古人、满洲人中变得流行。萨满教仪式与藏传佛教结合在一起的宗教形式被中国的元

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）