第441章 欧罗巴使团 (第3/3页)

机械计时器、玻璃窗画、呢绒和葡萄酒，引起了百官的窃窃私语和浓厚兴趣。将作监的官员眼睛发亮，盯着那计时器的结构；少府监的匠人则对玻璃窗画的技艺和色彩啧啧称奇；而一些官员则对那“食铁兽”的来历议论纷纷。

    武则天饶有兴味地听完了礼物的唱报，对那机械计时器和玻璃窗画多看了几眼，吩咐道：“此等机巧之物，倒是新奇。着将作监仔细研究，看其原理如何。葡萄酒……可留宴饮时品尝。至于这‘食铁兽’，”她看了一眼那在笼中自顾自啃着竹枝的懵懂幼兽，嘴角微不可察地动了一下，“倒是有趣，好生饲养。”

    李瑾的目光则更多停留在那些书籍和地图（使者也进献了一张他们所知的世界草图，虽然谬误甚多，但大致勾勒出了欧洲、北非、西亚的轮廓）上。他低声对身旁的鸿胪寺官员吩咐了几句，示意要仔细收好那些书籍，尤其是可能涉及算学、天文、医药的部分。

    阿达尔贝特见天后对礼物似有嘉许，精神一振，开始介绍其王国的情况，讲述查理王的武功（如击败入侵的阿拉伯人），描述其国家的制度、城市、物产，当然，也少不了宣扬他们的“唯一真神”信仰。约翰主教则更侧重于阐释其教义的精要，强调其劝人向善、拥护当权者的内容。

    他们的描述，通过通事有些结巴但大致达意的翻译，在大殿中引起阵阵低语。百官们听到“国王由贵族选举”、“主教权力极大”、“有常备骑士军队”、“与南方的***（大食人）屡有征战”等信息，有的感到新奇，有的不以为然，有的则露出警惕——尤其是听到“唯一真神”、“不拜偶像”等说法时，一些儒家官员和佛道信众出身的官员，眉头微微蹙起。

    武则天不动声色地听着，偶尔询问一二。当听到对方提及与“大食”的争端时，她眼中闪过一丝了然。果然，夹击大食或许并非空穴来风。当听到对方宣扬其教义时，她只是淡淡地说：“朕闻，远方教化，各有其道。我大唐自有礼乐刑政，包容万物。尔等教义，可在馆驿中自行修持，若欲播扬，需遵我朝律令，不得诋毁释道，不得干预民俗，更不得悖逆朝廷。”

    她的话，既表明了容忍的态度，也划定了清晰的界限。阿达尔贝特和约翰连忙躬身应诺，表示绝对尊重大唐的律法与习俗。

    朝会最后，武则天给予使团丰厚的回赐——远超其所献价值的丝绸、瓷器、茶叶、漆器以及精美的金银钱币，并准许其在长安、洛阳居住一段时间，参观学习，但需在鸿胪寺官员陪同下。同时，她指派了数名精通多种语言的官员（包括两名在鸿胪寺任职、通晓波斯语的粟特裔女译语），专门负责与使团接洽，记录其国风土人情，并初步翻译其带来的书籍。

    朝会结束，使者们退下，大殿中的议论声却大了起来。有人赞叹远人慕化，彰显国威；有人对其教义不以为然，认为是“夷狄之教，不识王化”；有人对其描述的“选举国王”感到不可思议；也有人，如李瑾和一些较为开明的官员，则对那机械计时器、玻璃技艺，以及使者口中提到的某些“学问”（如他们提到的某种改良的犁具、建筑拱券技术等）产生了浓厚兴趣。

    武则天回到后宫，对上官婉儿道：“记录下来。此法兰克国，虽处极西，然其王能统合诸部，抗拒大食，其国或有可取之处。使者所言其地风俗、物产、制度，乃至与大食之交恶，皆需详加探究。其教义……姑且听之，着人先译出些看看。至于那些新奇器物，让将作监、少府监仔细琢磨，看能否有所裨益。”

    她又对李瑾道：“瑾儿，你既对外邦学问感兴趣，此事便多留心。学问技艺，不分华夷，有用即可取。然其人心术、其教根本，亦需洞察。既要有海纳百川之胸怀，亦需存明辨慎取之警惕。”

    “儿臣明白。”李瑾肃然应道。他深知，这队远道而来的法兰克使者，不仅带来了一扇窥探遥远世界的窗口，也带来了一系列新的问题、新的可能，以及潜藏的文化与思想上的微妙冲击。如何应对，将考验着这个东方帝国的智慧、自信与定力。而这一切，才刚刚开始。这些金发碧眼的远客，将在未来的一段时间里，成为洛阳城中最引人注目的风景，也将悄然搅动帝国在文化、技术乃至思想领域的深潭。