第11章 分封优劣 (第2/3页)

在发展的，是不是在进步的，制度是不是随着时代的进步，新的生产力的需求而变化的？”

    “儒家解释不了，他就会说，’奴隶是不道德的，人人平等，因为周朝追慕礼乐，所以废除了奴隶‘。”

    “这话说我，就是指着三王在骂娘，比我还不尊重三皇五帝，按照他们这个意思，发明了奴隶制社会的三皇五帝，是不是最大的不道德？”

    淳于越顿时被气的颔下的胡须都在哆嗦了。

    “重温一下，复习一遍，为什么会有奴隶制社会？”

    “因为部落战争俘虏了敌对部落所有的成年男子！”

    “为什么会有部落战争？”

    “因为天下土地是有限的，而人口在发展。”

    “好，那讨论分封制度下，你是觉得儒家那套机械唯物主义对，还是客观生产力发展的观念对？”

    扶苏看了看一旁天牢里，浑身脏兮兮，依旧恪守礼仪道德之道的老师，淳于越等人，心里挣扎了一下，最后看向了方问。淳于越等人的理想，听上去太对了，所以他痴迷的跟从了几十年。

    但是，这个方问从另外一个角度击碎了他们的观点。

    终于有人能从更道德，更高屋建瓴的角度击败他们了！

    “好，我们先不讨论抽象的对还是错，我们从客观事实说起，扶苏你自己来判断，我们就说分封制发展下，会怎么样，扶苏你自己推演了，人口会发展，私田会被迟早开垦殆尽，最后，原本不接壤的封国彼此之间接壤了，但人口还在滋生，土地却不够了，所以会？……”

    “会爆发战争。”

    “这到底是因为礼乐崩坏导致的，还是因为‘人地之争’，土地不够供养子民导致的？”

    这一问，扶苏沉默了，沉默了好久，扶苏才缓缓的回答道，“可能……，都有吧。”

    “好。”方问点点头，“至少你知道，春秋战国几千年，战争纷争不止，原来不止是礼乐崩坏这一个问题，这就是巨大的进步。”

    “我们先来对比一下郡县制和分封制的区别。”

    “郡县制可以施行，一定是因为封国的发展，道路通畅，政令上通下达没有那么慢了，好，我们首先先搞懂一个‘国’的问题。”

    “扶苏，你认为秦朝，构

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